María Magdalena: cuando el poder se perfecciona en la flaqueza
Jesús
febrero 27, 2026
Aunque se cuentan muchas versiones en torno al personaje de María Magdalena, un estudio profundo de las Escrituras nos lleva a una verdad que no hace más que confirmar la perfección del carácter de Cristo y su misión como Salvador de la humanidad.
Dr. Rodrigo Silva
María Magdalena es, sin duda, uno de los personajes más conocidos del Nuevo Testamento. Mencionada unas 12 veces en los evangelios canónicos, es, más que ninguna otra discípula, la que tiene mayor protagonismo. Pero lo que realmente la hizo famosa fue la creencia generalizada de que había sido una prostituta que luego tuvo alguna relación afectiva con Jesús. ¿Es cierto esto? ¿Se puede concluir que Cristo estuvo casado? ¿La versión popular sobre María se corresponde con la realidad? ¿Y la expresión “una Magdalena arrepentida” (es decir, una persona arrepentida) puede ser un ejemplo legítimo de arrepentimiento y transformación? Veamos a continuación.
¿Esposa de Cristo?
No es de hoy que las películas, los libros y los documentales insinúen un supuesto matrimonio entre Jesús y María Magdalena. Sin embargo, ni siquiera los teólogos e historiadores más liberales apuestan sus fichas a la teoría de una posible relación entre ellos. No hay nada concreto que apunte a esto. Ni siquiera los aficionados a las teorías conspirativas pueden afirmar que esta es una verdad que la Iglesia ha ocultado a los fieles.
Por supuesto, si se demostrara que Cristo estuvo casado con María, esto decepcionaría a muchos cristianos de todo el mundo que siempre lo han visto como un modelo de celibato. Sin embargo, la propia Escritura declara que el carácter del Salvador es perfecto (Isaías 53:9, 2 Corintios 5:22, 1 Pedro 2:22), de manera que ni las Escrituras ni Cristo han ocultado este aspecto de su vida. Además, constituir una familia no formó parte de la misión del Hijo de Dios en este mundo. Por ello, Jesús y María nunca tuvieron ningún afecto más allá de la relación entre discípulo y Maestro.
Si bien fuera de la Biblia algunos evangelios apócrifos (sin autoridad canónica) hablan o insinúan que María pudo estar casada con Jesús, aun así, son fuentes muy tardías y algo ambiguas.
El primero de ellos es el Evangelio de Felipe, que data del siglo III d. C. y cuyo manuscrito original se encontró mutilado: “Y la compañera de […] María Magdalena […], a ella más que a los discípulos, la besó en su […]”. Obsérvese que no es posible afirmar, a partir de los fragmentos del texto de Felipe, que Jesús la besara realmente en la boca. El lugar del beso (que podría ser en la mano, la frente o la cara) se deja a la imaginación del lector, ya que el contexto no nos ofrece ninguna pista concluyente. Sea como fuere, la cultura de la época no permite clasificar este gesto como “erótico”, ya que el beso sagrado, entre hermanos espirituales, estaba bien aceptado en la primitiva iglesia cristiana (Romanos 16:16; 1 Tesalonicenses 5:26).
En el Evangelio de María Magdalena, en cambio, se la menciona como aquella “a quien el Salvador amaba más que a todas las mujeres”, pero no hay ningún elemento que la identifique como compañera (en griego koinosos), al menos en los fragmentos que quedan de este texto, que además está muy mutilado.
¿Prostituta?
La cita más antigua de María Magdalena como prostituta procede de un sermón pronunciado por el Papa Gregorio Magno en el año 591 d. C. El papa relacionó Lucas 7 y 8 y supuso que María Magdalena (Lucas 8:2) era la mujer que ungió los pies de Jesús (Lucas 7:36-50). Pero, a decir verdad, los comentaristas bíblicos se preguntan si esta unción de Jesús fue la misma registrada en Juan 12:1-8. Este pasaje sí relata explícitamente que María Magdalena realizó esta última unción. Pero, aunque se trate de la misma mujer, no podemos saber con certeza cuál fue ese “pecado” mencionado en el texto de Lucas. No hay nada que diga que era una prostituta. La expresión “mujer pecadora”, aunque podía referirse a los pecados sexuales, no se limitaba a eso: una mujer sin hijos, enferma o abandonada era considerada pecadora o impura según las leyes de purificación del judaísmo antiguo.
Suponiendo que Lucas 8:2 trata de María Magdalena, la mención de que Jesús expulsó de ella “siete demonios” puede ser una pista de que su condición “pecaminosa” estaba más asociada a una cuestión espiritual que a otra cosa. Pero la forma en que se menciona el drama en Lucas 7:40-43 lleva a pensar que el propio Simón la indujo a algún tipo de pecado, probablemente de naturaleza sexual. Pero, en este caso, una simple relación íntima con él (consentida o por violación) ya la hubiera convertido en pecadora a los ojos del conservadurismo de la época, aunque no se hubiera prostituido.
¿Magdala o Betania?
Una antigua tradición cristiana identifica a María Magdalena como la hermana de Lázaro, llamada María de Betania, lo cual es bastante plausible. La aparente contradicción de los calificativos (Magdalena y de Betania) puede explicarse si se entiende que uno se refiere a su ciudad natal y el otro a la ciudad donde vivió parte de su vida. Esto era perfectamente posible. El propio Jesús fue llamado Jesús de Nazaret, aunque su lugar de nacimiento fue Belén de Judea. Sin embargo, queda por ver cuándo y por qué exactamente habría dejado un lugar para vivir en el otro.
De todos modos, lo que se puede decir de esta increíble mujer es que amaba a Cristo como su único y verdadero Maestro. Un ejemplo de vida que ofrece esperanza a todos los que luchamos contra nuestros pecados, nuestros demonios y nuestros acusadores.
María tuvo el privilegio de ser la primera persona en ver a Jesús resucitado. Si, como ella, somos fieles a nuestro Señor, también tendremos el privilegio de estar entre las primicias que lo contemplarán en el día de su venida. Después de todo, los residentes de la Nueva Jerusalén no serán santos que nunca han pecado, sino pecadores que se arrepintieron sinceramente y han lavado sus ropas en la sangre del Cordero, como hizo María Magdalena.
Autor: Escuela bíblica
La publicación original de este artículo se encuentra en la página web: https://biblia.com.br/perguntas-biblicas/maria-madalena-quando-o-poder-se-aperfeicoa-na-fraqueza/
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