La cruz de Cristo
Jesús
julio 25, 2025
La cruz era un buen instrumento de persuasión contra los rebeldes. Aunque era una condena terrible y vergonzosa, se practicaba públicamente. Por lo general, la víctima era crucificada desnuda y no tenía derecho a un entierro digno.
J. Washington y Vivian Vergílio
La crucifixión se practicó desde el siglo VI a. C. hasta aproximadamente el siglo IV d. C., cuando fue abolida por orden de Constantino I en el año 337 d. C. Los fenicios y los griegos utilizaban este tipo de muerte como castigo político y militar. Los persas y los cartagineses la utilizaban para castigar a los altos funcionarios, los comandantes y los líderes rebeldes. Los romanos utilizaban la cruz para castigar a las clases bajas (esclavos, criminales violentos y posibles guerrilleros de provincias rebeldes). Y fueron los romanos quienes se especializaron en este tipo de tortura física y mental.
La cruz era un buen instrumento de persuasión contra los rebeldes. Aunque era una condena terrible y vergonzosa, se practicaba públicamente. Por lo general, la víctima era crucificada desnuda y no tenía derecho a un entierro digno. Su cuerpo se dejaba para que se lo comieran los animales o se tiraba a la basura pública, donde se descomponía junto con los excrementos y los residuos urbanos.
Cicerón, uno de los más grandes juristas del Senado, y que vivió en los días de Julio César, llamó a la crucifixión summum supplicium et crudelissimum supplicium, que traducido sería “la forma más extrema y más cruel de castigo”… En el año 63 a. C., Rabirio, un senador romano, fue condenado a la muerte en cruz. Cicerón salió entonces en su defensa argumentando que la mera mención de la palabra “cruz” era algo inadmisible a oídos de un respetado ciudadano romano. Esto es lo que escribió en su momento: “Oh, qué penoso sería ser deshonrado públicamente por un tribunal, qué penoso sería sufrir un castigo, qué penoso sería ser desterrado. Aun así, en medio de la catástrofe, disfrutaríamos de un cierto grado de libertad. Aunque estemos condenados a muerte, podemos morir como hombres libres. Pero… la mera mención de la palabra ‘cruz’ debería ser eliminada no solo de la persona de un ciudadano romano, sino incluso de sus pensamientos, ojos y oídos… La mera mención de ella es una falta de respeto para cualquier ciudadano romano u hombre libre”.
Plauto, un escritor que vivió entre el 230 y el 184 a. C., fue probablemente el primero en dar testimonio de la crucifixión en Roma. Al describir las obras teatrales, menciona la crucifixión de los esclavos. Flavio Josefo, un escritor judío, también menciona la crucifixión, diciendo que era la “más desgraciada de todas las muertes”. Había varios tipos de cruz. Posiblemente la primera forma de cruz fue la crux gammata, que parecía la unión de cuatro letras del alfabeto griego. Esto no era un símbolo de condenación, sino de riqueza y prosperidad. Otro tipo era la crux ansata, que tampoco simbolizaba la condena o el sufrimiento.
Como instrumento de ejecución había cuatro tipos de cruz en la época de Cristo. Una de ellas era la cruz decussata, que tenía forma de letra “x”. Era baja y el condenado tenía los pies puestos en el suelo. En esta cruz, mientras el condenado estaba vivo, se lo dejaba para que se lo comieran los animales o para que sirviera como una especie de tiro al blanco. Otra cruz era la immissa quadrata, una cruz griega que se parecía a la decussata. Tenía el travesaño cortado en la misma medida que el poste principal y también era baja. Un tercer tipo de cruz era la comissa, que tenía forma de letra “T”. Esta cruz era un poste que se solía fijar en el lugar de ejecución, al que se sujetaba el travesaño. La víctima era atada al travesaño y “arrastrada” a la parte superior del poste vertical y se la dejaba agonizar a la vista de la multitud.
El cuarto tipo de cruz es la immissa o capitata, que era la más utilizada por los romanos. Era muy alta y estaba formada por dos piezas: el stipes (el poste que solía estar en el lugar de la ejecución) y el patíbulum (el travesaño que llevaban los condenados al lugar de la crucifixión). La cruz immissa es la más aceptada por los pintores que retratan la muerte de Cristo y es, sin duda, la aceptada por la iglesia. Esta elección se debe a varios factores:
– Solo esta y la cruz griega permitían colocar una placa sobre la cabeza del condenado (Mateo 27:37).
– La cruz inmissa quadrata también permitiría colocar la placa, pero se descarta porque era baja, lo que hace que no se ajuste a las descripciones de los evangelios porque la Biblia dice que los soldados usaron una caña para llegar a la boca de Jesús y una lanza para comprobar si estaba muerto (Juan 19:29 y 34). Si la cruz de Cristo hubiera sido baja, la caña y la lanza no habrían sido necesarias; después de todo, el asta de la lanza romana medía unos dos metros. Esto descarta la posibilidad de que se haya utilizado la cruz griega, ya que nunca tuvo más de dos metros de altura.
– La cruz romana se componía de dos partes: el palo principal y el travesaño, que los condenados llevaban al lugar de la crucifixión. “En el lugar de la crucifixión, el stipes que yacía en el suelo esperaba la parte que lo completaría. Entonces, sobre él fijaban el patíbulum y luego clavaban a la víctima. Enseguida, levantaban toda la pieza hasta que caía violentamente en un agujero previamente preparado para ello. El dolor, en estos casos, era inimaginable… El condenado estaba desnudo y sentado con una de sus nalgas apoyada en un taburete llamado sedícula. Los clavos se clavaban generalmente en el antebrazo, entre el radio y el cúbito. Sin embargo, la Biblia dice que los de Jesús fueron fijados a través de las manos… Con los brazos extendidos en forma de “v”, los pulmones de la víctima estaban presionados y esta tenía que levantarse sobre las piernas para respirar mejor”. La historia registra muchas crucifixiones. Entre ellas, citamos:
– Herodoto comenta que Darío crucificó a tres mil babilonios de una sola vez;
– Tito Livio relata que 25 esclavos fueron crucificados;
– Osorio fue testigo de la crucifixión de 450 hombres;
– Seis mil esclavos fueron crucificados de una sola la vez después de la muerte de Epartaco;
– Adriano crucificó a más de dos mil judíos y usó sus cuerpos como antorchas para iluminar los caminos de Judea.
En 1968 se encontraron 15 tumbas de piedra (datadas entre el 70 a. C. y el 70 d. C.) que contenían los esqueletos de 25 personas. Uno de los esqueletos era de un joven de entre 20 y 30 años que había sido crucificado. Este fue el primer y único esqueleto completo encontrado de un hombre que murió crucificado (hay otros, pero con huesos muy fragmentados). A través de ella, probablemente se reconstruye la forma en que murió Jesús”.
¡Sé feliz!
Autor: J. Washington y Vivian Vergílio
La publicación original de este artículo se encuentra en la página web: https://biblia.com.br/perguntas-biblicas/a-cruz-de-jesus-cristo-ou-a-sua-cruz/
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