Los libros de la Biblia y sus autores
Biblia
abril 8, 2026
Descubre quienes son los autores de los libros de la Biblia del Antiguo y el Nuevo Testamento.
Introducción General a la Biblia1
Antiguo Testamento
Génesis: La palabra génesis significa ‘principio’. Según la tradición, Moisés es el autor.
Éxodo: La palabra éxodo significa ‘salida’ y trata del acontecimiento más importante de la historia del pueblo de Israel, es decir, la salida de los israelitas de Egipto, donde eran esclavos. La tradición atribuye a Moisés como su autor.
Levítico: En el libro de Levítico se encuentran las leyes y mandamientos que Dios ordenó a Moisés que diera al pueblo de Israel, especialmente las leyes relativas a las reuniones de adoración, los sacrificios que el pueblo debía ofrecer a Dios y los deberes de los sacerdotes. Todos los que servían en el templo eran de la tribu de Leví, tanto los sacerdotes como sus ayudantes los levitas. Moisés es el autor.
Números: Este libro se llama Números porque en él hay dos recuentos del pueblo: el primero hecho cuando los israelitas salieron de Egipto (Números 1) y el otro hecho cuarenta años después, antes de que entraran en la tierra de Canaán (Números 26). Según la tradición, Moisés es el autor.
Deuteronomio: En el libro del Deuteronomio están los discursos que Moisés pronunció cuando el pueblo de Israel estaba en la tierra de Moab, al este del río Jordán. Después de caminar cuarenta años por el desierto, los israelitas estaban listos para cruzar el Jordán y tomar posesión de la tierra de Canaán. Su autoría se ha atribuido tradicionalmente a Moisés. Los críticos observan correctamente que el último capítulo no pudo haber sido escrito por Moisés. Existe un amplio consenso en que el capítulo 34 es un apéndice, quizás añadido por Josué.
Josué: Fue compuesta por el propio Josué. Sin embargo, algunas partes, como 15:13-17 y 24:29-31, no pudieron haber sido escritas por él. Estos pasajes podrían haber sido escritos por Eleazar, el sumo sacerdote, o por Fineas, su hijo. Sin embargo, se acepta a Josué como autor y testigo ocular de la mayoría de los acontecimientos registrados, por ser el sucesor de Moisés y por haber comandado la conquista de la tierra de Canaán.
Jueces: El libro de los Jueces narra la historia de Israel desde la conquista de Canaán hasta el inicio de la monarquía. En esta época surgieron los “jueces”, que eran principalmente jefes militares, pero que también resolvían las cuestiones jurídicas del pueblo. Aunque se desconoce quién es el autor del libro, el Talmud sugiere que fue Samuel, y es muy posible que él haya escrito algunas partes del libro.
Rut: La historia de Rut está ambientada en la época en que el pueblo de Israel era gobernado por jueces. El autor es desconocido, aunque algunos sugieren el nombre de Samuel.
Samuel 1 y 2: El primer libro de Samuel registra la transición del período de los jueces al de los reyes. Este cambio en la vida nacional de Israel gira principalmente en torno a tres nombres: Samuel, Saúl y David. Samuel fue el último de los jueces. Saúl fue el primer rey de Israel, y David el segundo. Originalmente se escribieron como un solo libro. Su autoría es incierta. Debido a la muerte de Samuel, registrada en el capítulo 25, este no puede haber escrito más que una parte de 1 Samuel.
Reyes 1 y 2: Según la tradición, se escribieron en un solo libro, que luego se dividió. La autoría se atribuye tradicionalmente a Jeremías, con la excepción del último capítulo de 2 Reyes, que debió ser escrito por alguien que vivió en Babilonia, y no en Egipto, donde Jeremías pasó sus últimos días.
Crónicas 1 y 2: La autoría se atribuye tradicionalmente a Esdras. Los libros vuelven a contar los acontecimientos ya registrados en los libros de Samuel y de los Reyes, pero desde un punto de vista diferente
Esdras: El libro de Esdras es una continuación del segundo libro de las Crónicas. Describe el regreso de algunos de los israelitas que estaban prisioneros en Babilonia, su vida en Jerusalén y el culto en el Templo. Esdras es el autor.
Nehemías: El libro de Nehemías narra la reconstrucción de los muros de Jerusalén, la lectura de la ley de Dios por parte de Esdras y la confesión de los pecados por parte del pueblo. También relata otras actividades de Nehemías como gobernador de Judá. La autoría se atribuye a Esdras.
Ester: Relata la historia de Ester, la muchacha judía que se convirtió en reina por su matrimonio con un rey. Aunque se desconoce su nombre, el autor de este libro era evidentemente judío, ya que el nacionalismo impregna todo el libro.
Job: El libro de Job trata del sufrimiento humano. En aquella época se pensaba que el sufrimiento es siempre el resultado del pecado. Pero, en el transcurso del libro, la historia demuestra que el ser humano no puede entenderlo todo ni explicar bien por qué a veces los inocentes también sufren. Algunos estudiosos dicen que Moisés fue el autor, habiéndolo escrito mientras vivía en el desierto de Madián. Por lo tanto, es el primer libro de la Biblia que se escribió.
Salmos: Es el libro de himnos y oraciones de la Biblia. Los salmos se escribieron a lo largo de unos setecientos años (del 1000 al 333 a. C.) y fueron utilizados por el pueblo de Israel en sus reuniones para adorar a Dios. La autoría bastante diversa, con los títulos que relacionan 73 de ellos con David, dos con Salomón, doce con los hijos de Core, doce con Asaf, uno con Hemán, uno con Etán y uno con Moisés.
Proverbios: Es un libro de sabiduría práctica. Los proverbios revelan la sabiduría de los antiguos maestros israelitas sobre lo que debe hacer una persona sabia en determinadas situaciones. Algunos proverbios se refieren a las relaciones familiares y otros al comportamiento en los negocios. Algunos tratan de los buenos modales en las relaciones sociales y otros de la necesidad de saber controlarse. La autoría se atribuye tradicionalmente a Salomón
Eclesiastés: El libro del Eclesiastés recoge los pensamientos del “sabio”, un hombre que meditó profundamente sobre la vida humana, con sus injusticias y engaños, y concluyó que “todo es vanidad”. Por sus características, su autoría se atribuye tradicionalmente a Salomón.
Cantares: El Cantar de los Cantares es una colección de poemas de amor, en su mayoría en forma de canciones apropiadas para las fiestas de boda (Jeremías 33:11). En algunas traducciones, el libro se llama “La canción de Salomón”. La autoría se atribuye tradicionalmente a Salomón.
Isaías: Uno de los mayores profetas del Antiguo Testamento, anunció sus mensajes al pueblo del reino de Judá y a los habitantes de la ciudad de Jerusalén entre el 742 y el 687 a. C. La autoría se atribuye tradicionalmente al propio Isaías.
Jeremías: El profeta Jeremías, que pertenecía a una familia de sacerdotes, comenzó a anunciar mensajes de Dios en el año 627 a. C. y murió hacia el 580 a. C., probablemente en Egipto. Tradicionalmente se le atribuye a Jeremías la autoría.
Lamentaciones: Es una colección de cinco poemas en los que se lamenta la destrucción de la ciudad de Jerusalén en el año 586 a. C. Aunque el libro no tiene el nombre del autor, la tradición dice que es Jeremías.
Ezequiel: En la época del profeta Ezequiel, en el año 586 a. C., los babilonios tomaron la ciudad de Jerusalén. El profeta vivió en Babilonia, donde los israelitas habían sido tomados como prisioneros. La autoría es del propio Ezequiel.
Daniel: Es un libro muy importante de las Escrituras, pues contiene mensajes apocalípticos que conciernen a nuestros días (Daniel 12:4; Daniel 2:28). Para entenderlo mejor, debe estudiarse junto con el libro del Apocalipsis. La tradición dice que Daniel es el autor, aunque algunos son contrarios a este pensamiento.
Oseas: El profeta Oseas anunció el mensaje de Dios al pueblo de Israel, en el reino del Norte, después del tiempo del profeta Amós y antes de que los asirios conquistaran la ciudad de Samaria en el 721 a. C. La autoría se atribuye tradicionalmente al propio Oseas.
Joel: Se cree que el libro fue escrito entre el 450 y el 350 a. C., durante la época en que Persia gobernaba Israel. La autoría se atribuye tradicionalmente a Joel.
Amós: Amos era un pastor en Tecoa, una pequeña ciudad de Judá, el reino del Sur, y fue llamado por Dios para proclamar su mensaje en Israel, el Reino del Norte. Esto ocurrió alrededor del año 750 a. C., durante el próspero reinado de Jeroboam II. La situación de Israel era muy buena, pero también había pecado. La autoría tradicionalmente se atribuye a Amós.
Abdías: Jerusalén fue conquistada por los babilonios en el año 586 a. C. Los edomitas, pueblo que vivía en el país de Edom, al sur de Judá, no solo se alegraron de la derrota de los israelitas, sino que ayudaron al enemigo y aprovecharon para robar y llevarse los bienes de los habitantes de Jerusalén. El profeta Abdías denunció el pecado de los edomitas y anunció que serían castigados y derrotados, junto con los demás enemigos del pueblo de Dios, y que el pueblo de Dios volvería a ser próspero y poderoso. La autoría se atribuye tradicionalmente a Abdías.
Jonás: En la historia de Jonás, vemos la importancia de no descuidar el llamado de Dios y aprendemos cuán bueno es Dios para perdonar (en el caso de los ninivitas y del propio Jonás). La autoría se atribuye tradicionalmente a Jonás.
Miqueas: Miqueas fue uno de los grandes profetas del siglo VIII a. C. y vivió en la época de Isaías. La autoría del libro se considera propia de Miqueas.
Nahúm: El profeta Nahúm vivió en la misma época que los profetas Habacuc y Sofonías. El autor del libro es Nahúm.
Habacuc: El profeta Habacuc vivió en la misma época que los profetas Nahúm y Sofonías. La autoría se atribuye tradicionalmente al propio Habacuc.
Sofonías: Vivió en la misma época que los profetas Nahúm y Habacuc. Su mensaje parece haber sido anunciado antes de la reforma religiosa realizada por Josías, rey de Judá, en el año 621 a. C. Su autoría se atribuye tradicionalmente a Sofonías.
Hageo: En el año 538 a. C., los israelitas comenzaron a regresar de Babilonia. Construyeron sus casas en Jerusalén, pero no prestaron atención al templo, que estaba destruido. En el año 520 a. C., el profeta Hageo anunció algunos mensajes de Dios, ordenando al pueblo que construyera de nuevo el templo. La autoría se atribuye tradicionalmente a Hageo.
Zacarías: El profeta Zacarías fue compañero del profeta Hageo. Los mensajes del profeta, anunciados entre el 520 y el 518 a. C., son una serie de visiones que tratan de la reconstrucción de Jerusalén y del templo, del perdón de los pecados del pueblo y del futuro, cuando vendría el Mesías. La autoría se atribuye tradicionalmente a Zacarías.
Malaquías: Entre los años 500 y 450 a. C., el profeta Malaquías anunció los mensajes de Dios. Malaquías significa ‘mi mensajero’. La autoría se atribuye tradicionalmente a Malaquías.
Nuevo Testamento
Mateo: Su autor es Leví Mateo, antiguo recaudador de impuestos, que trabajaba para el gobierno romano (Mateo 9:9). El tema de este evangelio es Cristo, Rey.
Marcos: El joven Juan Marcos, el discípulo más joven de Jesús. Es un libro de acción, donde la palabra “inmediatamente” que aparece más de 40 veces. El tema de este libro es “Cristo como Siervo”.
Lucas: El médico Lucas fue probablemente el único autor gentil del Nuevo Testamento. Al escribir este evangelio, se basó en una profunda investigación haciendo de este un documento histórico. Presenta como tema “Cristo como el Hijo del Hombre”.
Juan: El discípulo amado, hermano de Santiago, a causa de su fuerte temperamento era llamado “el hijo del trueno” (Marcos 3:17). Fue el último evangelio que se escribió. El propósito central del evangelio de Juan es mostrar que Jesús es el “Verbo Eterno”, Dios mismo encarnado.
Hechos: Este libro nos da el registro de la propagación del cristianismo, desde que el Espíritu Santo descendió en el día de Pentecostés hasta que Pablo llegó a Roma para predicar el evangelio en la capital del mundo. De pasajes como Hechos 16:10-17; 20:5-21:18; 27:1; 28:16 se desprende que quien escribió Hechos fue compañero de Pablo, entre los cuales estaba el médico Lucas, autor de este libro. Algunos llaman a este libro “Hechos del Espíritu Santo” por la marcada presencia de la tercera persona de la Trinidad en los episodios del libro.
Romanos a Hebreos2: Son cartas que el apóstol Pablo escribió a las distintas iglesias que fundó, y les ofrece exhortaciones e indicaciones. También escribió cartas personales, con el fin de aconsejar a los líderes en su ministerio (véase 1 Timoteo 3:1-7).
Santiago: Se acepta que su autor fue Santiago, hermano de Jesús. Llegó a ser un líder reconocido de la iglesia de Jerusalén en tiempos apostólicos (Hechos 12:17; 15:13; 21:18).
Epístolas de 1 y 2 Pedro: El apóstol Pedro dirige esta epístola a los “extranjeros dispersos” (1:1, NVI). Estas personas eran creyentes de origen judío dispersos por todo el mundo. Fue escrito alrededor del año 67 d. C.
Epístolas 1, 2 y 3 de Juan: El autor es el discípulo amado, Juan, el mismo que escribió el evangelio y el libro del Apocalipsis.
Judas: Se identifica como hermano de Santiago (v. 1), líder de la iglesia de Jerusalén (Hechos 15) y medio hermano de Jesús. Judas escribe esta carta para defender la fe apostólica contra las falsas enseñanzas que estaban surgiendo en las iglesias.
Apocalipsis: El nombre apocalipsis significa ‘revelación’. Juan, el discípulo amado, el mismo que escribió el evangelio y las tres epístolas. Según la tradición, Juan fue arrojado a una caldera con aceite hirviendo por orden del emperador Domiciano. Pero Dios le preservó la vida y fue desterrado a la isla de Patmos, desde donde recibió las visiones proféticas contenidas en este libro.
Autor: Escuela Bíblica
Referencias
1 Notas (adaptadas) de las clases de Introducción General a la Biblia, del Seminario de Teología de la UNASP. Notas iniciales de la Biblia na Linguagem de Hoje, SBB (Sociedad Bíblica de Brasil).
2 Los estudiosos dudan del autor del libro de Hebreos porque es una carta anónima con un estilo peculiar. Sin embargo, siguiendo la opinión de grandes estudiosos, consideramos a Pablo como su probable autor.
La publicación original de este artículo se encuentra en la página web: https://biblia.com.br/perguntas-biblicas/os-livros-da-biblia-e-seus-autores/
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