Base teológica para el diezmo: Nehemías
Diezmo
junio 4, 2026
En el libro de Nehemías se afirma que el diezmo impone responsabilidades no solo al que da, sino también al que recibe. Dios espera que los que administran el diezmo lo hagan correctamente.
Ángel M. Rodríguez
Nehemías 10:38 y 39 forma parte de una ceremonia de renovación del pacto… El diezmo se menciona entre las estipulaciones del pacto.
Tras doce años en Jerusalén, Nehemías regresó a Persia (432 a. C.). Poco después de su partida, la condición espiritual del pueblo comenzó a deteriorarse. Eliasib, el sacerdote encargado de la cámara del tesoro del diezmo, autorizó a Tobías, un amonita, a instalarse en una de las cámaras interiores del templo, profanándolo (Nehemías 13:4, 5). En aquel momento… el pueblo dejó de diezmar (Nehemías 13:10).
Nehemías regresó inesperadamente a Jerusalén y se dio cuenta de la decadencia espiritual del pueblo y de sus dirigentes. Su primer acto fue expulsar a Tobías del templo y reconsagrar el lugar. Luego, llamó a los levitas y pidió al pueblo que trajera sus diezmos al Señor.
El hecho de que el pueblo no trajera sus diezmos al Señor estaba influenciado por lo que ocurría en el templo bajo la dirección de los sacerdotes. El hecho de que el templo fuera profanado y que las ofrendas fueran mal utilizadas “propendió a desalentar la liberalidad del pueblo. Habiendo éste perdido su celo y fervor, le costaba mucho pagar sus diezmos. La tesorería de la casa del Señor estaba mal provista”. La reforma de Nehemías “inspiró confianza al pueblo ‘y todo Judá trajo el diezmo’” al Señor.
¿Fue correcta la actitud de la gente? ¿Era justificable retener los diezmos o dejar de diezmar porque había corrupción entre los sacerdotes? ¡Claro que no! Nehemías no aceptó la actitud del pueblo, sino que les recordó su compromiso con el templo (Nehemías 10:39)… El Señor esperaba que tanto los sacerdotes como el pueblo cumplieran con sus responsabilidades.
Había que corregir este fallo de los sacerdotes y levitas… La reforma devolvió al pueblo la confianza en sus dirigentes. En el libro de Nehemías se afirma que el diezmo impone responsabilidades no solo al que da, sino también al que recibe. Dios espera que los que administran el diezmo lo hagan correctamente.
Autor: Angel M. Rodriguez, Teologia dos Dízimos e Ofertas, p. 60-62
La publicación original de este artículo se encuentra en la página web: https://biblia.com.br/perguntas-biblicas/base-teologica-para-o-dizimo-neemias/
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