¿Cuál es el estado de los muertos y el verdadero significado bíblico de la resurrección?
Resurreción
junio 24, 2026
Dicen que algunas personas han regresado contando lo que existe más allá de la vida. ¿Tienen convicción en lo que dicen? ¿No estamos jugando con la muerte?
¿Qué ocurre diez minutos después de la muerte? ¿Qué hay al otro lado de esa misteriosa puerta?
Hoy en día existe una verdadera epidemia de películas y obras de teatro sobre la muerte. El interés actual por la muerte se acerca a la obsesión. El interés por la muerte está de moda. Incluso hay manuales sobre cómo morir y la muerte es considerada por muchos como un logro.
Veintisiete estudiantes de una universidad estatal construyeron un ataúd de pino y lo regalaron a la universidad como recuerdo. El ataúd permanece en el interior del aula y los alumnos se echan en él para meditar. “La muerte es hermosa”, dicen, “es natural como una rosa que florece y luego se marchita, y enseguida se tira”. Pero ¿qué hay de romántico en tirar una rosa marchita? No hay nada de hermoso en la muerte. Es cruel. Es un enemigo y no un amigo. Es una puerta cerrada y no un bello pasaje. Ha convertido nuestro planeta en el cementerio del universo, un lugar donde todos mueren. Gracias a Dios, hay esperanza y consuelo en su Palabra sobre este tema. Lo que necesitamos es la verdad sobre la pérdida de nuestros seres queridos y la alegre noticia de que llegará el día de la resurrección. Sin embargo, en primer lugar, debemos entender por qué existe esta desconcertante confusión. ¿Será que toda esta simpatía por la muerte lleva a un apego al autor de la muerte, quien convirtió la tierra en un cementerio?
Desde que fue desterrado del Cielo, Satanás sabe que debe sufrir una muerte irreversible. Por eso está decidido, si es posible, a llevarse a toda la raza humana a la destrucción. Satanás y sus ayudantes pintan la muerte como algo hermoso, como algo que no hay que temer en absoluto. Después de todo, ¿de qué otra forma podría atraer a sus víctimas? Esa fue su estrategia en el Jardín del Edén.
Dios advirtió a nuestros primeros padres que la desobediencia podría resultar en la muerte. Pero Satanás le dijo a Eva a través de la serpiente: “No morirás” (Génesis 3:4).
Esta afirmación de Satanás significa: “No puedes morir. De hecho, estarás vivo en otro lugar, en otro estado de existencia. Por lo tanto, vive como quieras”. En el centro de todas sus embocadas sigue estando su mentira original: no morirás. ¿Por qué funciona tan bien esta embocada? La respuesta es muy sencilla. Si puede convencerte de que los muertos no están en realidad muertos, será fácil convencerte de que los muertos pueden comunicarse. Y, si lo crees, un montaje bien hecho le dará acceso directo a tu mente. Satanás y sus ayudantes, los ángeles caídos, son maestros del disfraz.
Ellos han llevado a millones de personas solitarias a sesiones espiritistas, donde se les convence fácilmente de que están en contacto con los seres queridos que ya han partido, y millones, por no tener el conocimiento de la Palabra de Dios, creen en esta manifestación sobrenatural. Jesús nos advirtió sobre los engaños del final de los tiempos: “Porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas que harán grandes señales y prodigios, de modo que, si fuera posible, engañarían incluso a los elegidos” (Mateo 24:24).
Satanás y sus ayudantes rara vez utilizan el contacto directo para dar a conocer su identidad. Prefieren usar un disfraz: “Porque esos falsos apóstoles son obreros engañosos, que se transforman en apóstoles de Cristo. Y no es de extrañar, porque el mismo Satanás se transforma en un ángel de luz” (2 Corintios 11:13 y 14). Cuando la película El exorcista tuvo un gran éxito, la gente que acababa de verla decía: “Satanás es realmente una criatura horrible”. A Satanás le encanta que la gente diga eso, porque si creen que es un monstruo horrible con pezuñas y cuernos, entonces no estarán preparados cuando se les aparezca disfrazado de ángel de luz o, peor aún, como un ser querido que ha fallecido. Ese es el problema: millones de personas simplemente no han estudiado la Palabra de Dios y siguen cuestionando su autoridad.
El obispo Pike no creía en la vida después de la muerte. Pero sus convicciones se tambalean fácilmente cuando una serie de fenómenos sorprendentes lo atrajeron como un imán hacia el ocultismo. La tragedia que inició este proceso fue el suicidio de su hijo Jim. La repentina muerte de su hijo le produjo una gran tristeza, sobre todo porque había estado involucrado con las drogas.
Tras la tragedia, el obispo Pike apareció en la televisión de Toronto (Canadá) junto al médium espiritista Arthur Ford. Durante el programa, Ford entró en trance y le convenció de que estaba en contacto con su hijo Jim. Al no tener fe en la Biblia, el obispo Pike era una presa fácil: estaba tan fascinado con el juego del mundo espiritual, que no notó ninguna bandera roja por delante. Tiempo después, en Los Ángeles, el obispo fue entrevistado mientras promocionaba su nuevo libro The Other Side. Joe Pyne escuchó lo que tenía que decir, con mucha atención.
Finalmente, se dirigió a su invitado y le preguntó con pausa: “Obispo, ¿no dice la Biblia en alguna parte que los muertos no saben nada?”. Evidentemente nervioso, Pike respondió: “No lo sé”. Entonces cogió un lápiz y dijo: “Lo consultaré en casa”. A continuación, cuando Joe Pyne abrió el programa a las preguntas del público, un joven se adelantó y comenzó a hablar: “Solo quiero decirles dónde está el versículo que el obispo no conoce. Está en Eclesiastés 9:5”. Entonces citó correctamente el pasaje: “Porque los vivos saben que van a morir, pero los muertos no saben nada”.
El obispo no consideró importante conocer la posición de la Biblia al respecto. Sin embargo, ese único pasaje le habría impedido seguir siendo engañado. Eso también es cierto para nosotros. La versión Nueva Biblia Viva traduce Eclesiastés 9:5 así: “Pues los que viven saben por lo menos que han de morir. Pero los muertos nada saben, ni siquiera tienen memoria”. La Palabra de Dios afirma que los muertos, buenos o malos, simplemente duermen en sus tumbas, donde permanecerán hasta la resurrección.
Cuando Lázaro murió, Jesús dijo que estaba dormido: “Lázaro, nuestro amigo, duerme, pero yo voy a despertarlo” (Juan 11:11). No obstante, en el versículo 14, Jesús les dijo claramente: “Lázaro está muerto”. Y fíjate que Lázaro, cuando fue llamado de su tumba después de cuatro días, no tenía ninguna historia que contar sobre dónde había estado todo ese tiempo. Evidentemente, no había ido a ninguna parte. El apóstol Pedro, el día de Pentecostés, dijo que David no había ido al cielo, incluso después de siglos de su muerte (Hechos 2:29 y 34).
Dejemos que la Palabra de Dios aclare más este asunto. “Y el polvo vuelve a la tierra como era, y el espíritu vuelve a Dios que lo dio” (Eclesiastés 12:7). ¿Es eso lo que has aprendido, o crees que algunos espíritus ascienden y otros descienden? ¿Qué es ese espíritu que vuelve a Dios? “Pues, como el cuerpo sin el espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta” (Santiago 2:26, NVI).
El espíritu es lo que mantiene vivo al cuerpo. Entonces, ¿qué es este espíritu que mantiene el cuerpo vivo? La palabra “espíritu” en el original hebreo del Antiguo Testamento es rúaj, lo mismo que pnéuma en el original griego del Nuevo Testamento. Ambos términos significan ‘aliento’. De esta palabra pnéuma se derivan los populares neumáticos, que son cámaras llenas de aire. Espíritu o pnéuma significa simplemente ‘aire’ o ‘aliento’. Cuando falta el espíritu, la traducción correcta es muerte, pues un cuerpo sin “aire” está muerto. Las dos palabras, aliento y espíritu, son sinónimos en la Escritura.
“Y el Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y el hombre fue hecho alma viviente” (Génesis 2:7). Observa al Creador en acción: “Y el Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra. Tendido en el suelo, completo en todos sus detalles, el hombre acaba de salir de las manos del Creador, listo para vivir, amar y actuar, pero aún no está vivo. “Y sopló en sus narices el aliento de vida; y el hombre fue hecho un alma viviente”.
No se le dio un alma, sino que se convirtió en un alma viva, un ser, una persona viva. En el momento de la muerte, el aliento o espíritu de Dios que fue colocado en las fosas nasales del hombre se separa del cuerpo y vuelve a Dios. El cuerpo vuelve al polvo. Ahora bien, ese espíritu, el aliento, no puede pensar, no puede adorar, no puede cantar. Ese espíritu vuelve a Dios, sea la persona santa o pecadora. El hombre simplemente deja de ser un alma viviente, un ser vivo, hasta que el dador de vida reúna a los dos (cuerpo y espíritu) en la resurrección. Las ilustraciones tienen sus puntos débiles, pero aun así las utilizaremos. Imagínate unas tablas y unos clavos, con los que montamos una pequeña caja. Así que ya no tenemos solo tablas y clavos: tenemos una caja. ¿De dónde vino esta caja? No vino de ninguna parte. Es solo el resultado de juntar las tablas y los clavos. Supongamos que ya no queremos la caja. Así que sacamos los clavos y los ponemos en un lado y las tablas en el otro. ¿Dónde está la caja? En ninguna parte, simplemente dejó de existir como caja. Los clavos siguen existiendo, las tablas existen, pero no puede haber caja hasta que ambas se unan de nuevo.
Del mismo modo, Dios formó al hombre a partir de dos elementos: el polvo de la tierra y el aliento de vida. Como resultado de la unión de estos dos elementos, el hombre se convirtió en un alma viviente. Cuando muere, los dos se separan, pero no van a ninguna parte; simplemente pierden su estado de conciencia hasta la resurrección, cuando el cuerpo y el aliento volverán a unirse. Dos preguntas nos ayudarán a eliminar las dudas de la mente. Aquí está el primero de ellos: ¿crees en la resurrección? Las Escrituras enseñan que ocurrirá en el último día, cuando Jesús regrese. Pero si ya recibimos nuestra recompensa o castigo al morir ¿por qué la necesidad de esta resurrección en el último día? Ciertamente, no bajaríamos del cielo ni subiríamos del infierno para volver a entrar en nuestros cuerpos.
Ahora la segunda pregunta: ¿crees en el juicio? “Por supuesto”, dirás, porque la Palabra de Dios dice: “Porque ha fijado un día en que juzgará al mundo con justicia por medio de un hombre que él ha designado” (Hechos 17:31).
Mateo describe la distribución de las recompensas para los buenos y los malos cuando Jesús regrese. Así que aquí está la pregunta: ¿Por qué un juicio al final de los tiempos si ya tenemos la recompensa o el castigo cuando morimos? Si una persona se quemara en el infierno durante 212 años, ¿crees que Dios enviaría a alguien a buscarla para juzgarla?
“No se turbe el corazón de ustedes. Creen en Dios; crean también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay. De otra manera, se los hubiera dicho. Voy, pues, a preparar lugar para ustedes. Y si voy y les preparo lugar, vendré otra vez y los tomaré conmigo para que donde yo esté ustedes también estén” (Juan 14:1 a 3). Si ya estuviéramos en el cielo, ¿cuál sería el propósito del regreso de Jesús? No, la Biblia no enseña ese tipo de confusión.
Podrías pensar: ¿Y el ladrón en la cruz? ¿No le dijo Jesús al ladrón que estaría con él en el paraíso ese mismo día? Leamos Lucas 23:43, “Respondió Jesús y le dijo: En verdad te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso”. Y alguien podría decir: “Sí, así lo he entendido siempre… ¡hasta hoy!”. Parece que hay un problema aquí, ¿no? ¿Se contradice este versículo con todo el resto de la Biblia?
La muerte por crucifixión fue un proceso largo y lento. Las víctimas solían resistir durante varios días. Por lo tanto, Pilato se sorprendió de que Jesús muriera tan rápidamente. No murió por crucifixión. Murió de un corazón roto.
Analicemos ahora Juan 20:17: “Jesús le dijo: ‘No me detengas, porque todavía no he subido a mi Padre, pero ve a mis hermanos y diles que subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios’”. El domingo por la mañana, María fue al sepulcro. Buscó, pero no pudo encontrar a su Señor. Sin embargo, había alguien de pie en las sombras de ese jardín. Pensó que era el jardinero. “¿Dónde lo pusiste?”, preguntó María. Y Jesús simplemente respondió: “María”. A esa misma hora se arrojó a sus pies y trató de abrazarlo, pero Jesús la contuvo con su mano y le dijo: “No me toques porque aún no he subido a mi Padre”. El propio Jesús, el domingo por la mañana, aún no había ido al cielo, ¿cómo podría haber estado allí el viernes por la noche?
No hay pruebas de que Jesús estuviera en ningún reino en ese oscuro viernes. Pero el ladrón vio mucho más allá, en los pasillos del tiempo, hasta el día en que Jesús recibiría el reino que le pertenecía por derecho, y le dijo: “Acuérdate de mí cuando vengas a tu reino”. Esa fue la única expresión de fe que llegó a los oídos de Jesús mientras colgaba de la cruz.
Y Jesús respondió: “Hoy te digo que estarás conmigo en el paraíso”. Hoy, cuando incluso mis discípulos me han olvidado y han huido. Hoy, cuando parece que nunca tendré un reino. Hoy, cuando da la impresión de que nunca podré salvar a nadie. Hoy, te aseguro, te garantizo. “Hoy te digo: estarás conmigo en el paraíso”. Obsérvese que el cambio de puntuación modifica todo el sentido del texto. Teniendo en cuenta que no hay puntuación en el texto griego (esto fue un añadido hacia el siglo IX), por respeto al contexto general de la Escritura, se debe dar el sentido correcto del texto: “En verdad te digo hoy que estarás conmigo en el Paraíso” (Lucas 23:43).
Concluimos que la muerte no significa ir al cielo, al fuego del infierno o al purgatorio, o al mundo de los espíritus. La muerte solo significa el cese de la vida hasta la resurrección. El apóstol Pablo describe así la resurrección: “El Señor mismo bajará del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los que murieron creyendo en él, serán los que resuciten primero. Luego, los que estemos vivos en ese momento seremos llevados junto con ellos en las nubes, para reunirnos con el Señor en el aire. Y así estaremos con el Señor para siempre” (1 Tesalonicenses 4:16-17).
¡Qué día! ¡Qué esperanza! Para los que han fallecido, no habrá sentido del paso del tiempo en la tumba. El siguiente paso para ellos será ver el regreso de Jesús, quien viene triunfante al planeta que una vez lo rechazó, lo azotó y lo crucificó, pero un planeta al que no puede olvidar. Y al acercarse a esta tierra, grita con voz de trueno: “Despierta, tú que duermes en el polvo de la tierra, ven a la vida eterna.” El Señor nos ofrece la realidad, no las bromas. Nos dice ahora lo que le dijo a alguien hace tiempo: “Yo soy la resurrección y la vida”. El que cree en mí, aunque muera, vivirá” (Juan 11:25).
No hay nada hermoso en la muerte. Es cruel. Es una puerta cerrada, no un bello pasaje. En el corazón de cada movimiento de Satanás permanece su mentira original: no morirás. Ese es el problema: millones de personas simplemente no han estudiado la Palabra de Dios y siguen cuestionando su autoridad. La Palabra de Dios afirma que los muertos están dormidos en sus tumbas, donde permanecerán hasta la resurrección. La muerte solo significa el cese de la vida hasta la resurrección.
Autor: Escuel Bíblica
La publicación original de este artículo se encuentra en la página web: https://biblia.com.br/perguntas-biblicas/qual-o-estado-dos-mortos-e-o-real-sentido-biblico-da-ressurreicao/
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